قصة حياة “سليمان العيسى”.. بقلم زوجته الكاتبة “ملكة الأبيض”
سناك سوري – عمرو مجدح
أمضت الكاتبة والدكتورة “ملكة الأبيض” سنوات من عمرها في نشر العديد من الدراسات حول كتابات زوجها الشاعر “سليمان العيسى” كما نشرت عدة مقالات أبرزها في مجلة “المعرفة” وحملت عناوين مثل “سليمان العيسى وأدب الأطفل”،” دمشق في حياة سليمان العيسى وفي شعره”، “لواء الإسكندرون في أعمال الشاعر سليمان العيسى”، “سليمان العيسى في نبرته الهادئة”.
تحكي “الأبيض” ابنة مدينة “حلب” والحاصلة على الدكتوراه من جامعة “ليون” الثانية في “فرنسا” عبر برنامج “إبداع” الذي أذيع على الفضائية السورية في واحدة من آخر إطلالاتها قبل رحيلها 2019 لتلحق بزوجها الذي توفي عام 2013، وتروي حكاية الهجرة والعودة قائلة :« انتقل زوجي إلى “دمشق” موجهاً أول للغة العربية وانتقلت معه وهكذا دخلت للتدريس في جامعة “دمشق” وبقيت هناك حتى 1990 كنا قد حصلنا على التقاعد وذهبنا إلى جامعة “صنعاء” للتدريس فيها مدة 15 عاما انتهت عام 2005 بسبب مرض زوجي وفضلنا العودة للبلد والاستقرار».
دمشق وبداية تأسيس جريدة البعث
تقول “الأبيض” في إحدى مقالاتها عن بدايات “العيسى” :« الصلة الوثقى بين “سليمان العيسى” و”دمشق” لا يمكن أن تسجل لها بداية. ذلك أن “دمشق”، الحاضر والتاريخ، جزء من كيان كل عربي، فكيف الحال بالشاعر الذي تغذى أدباً، وثقافة، وتاريخ، على يد والده الشيخ “أحمد العيسى”، في البيت – والكتاب، وفي بساتين “العاصي”، والمدرسة والشارع ونادي العروبة في “أنطاكية”».
اقرأ أيضاً:أكبر شاعر في هذا العصر أودى به شعره إلى السجون!
“دمشق” عام 1939..
سكن العيسى مع “زكي الأرسوزي” وقبضة من الرفاق الذين هاجروا معه، في منزل متواضع بحي “السبكي”، بيت صغير، يحتل الزاوية التي تلامس الأرض من سلسلة بيوت في الحي ميّز بابه القديم حجرة واحدة ترتفع قليلاً عن الأرض، في هذا المنزل المتواضع تلقى تكوينه، وتنقل “الأبيض” عن العيسى قوله :« كنا ذات مساء منكبين على دروسنا في بيتنا الصغير ستة أو سبعة من الطلاب ندرس معاً ريح الشقاء تصفر من حولنا والبرد يتسلل إلينا من النوافذ حين دخل علينا أستاذنا “الأرسوزي” -رحمه الله- تسبقه ابتسامته المشرقة، ومعه أكبر رفاقنا آنذاك”وهيب الغانم” ، كان يوماً من شتاء 1940 ورفعنا رؤوسنا، وتوقف الدرس وبادرنا الأستاذ “الأرسوزي” بقوله: «لقد أنشأنا اليوم حزباً عربياً جديداً لقد أسسنا حزب البعث العربي رفاقكم في الجامعة سيتصلون بكم ويوزعون عليكم المهمات كل منکم بالطبع عضو في هذا الحزب، يعود “الأرسوزي” ليقول في ثقة البحر وهدوء التاريخ: «ولقد قررنا أن تنشئ جريدة تنطق باسم الحزب، ولتكن أسبوعية مؤقتة كي لا تأخذ من دراستكم أكثر مما ينبغي، وسمينا الجريدة باسم الحزب الجديد “البعث” ويواصل رسم الخطة وتوزيع المهمات: «ستصدر جريدة البعث بعد أسبوع».
صدر العدد الأول من البعث بعد أسبوع ست عشرة صفحة من القطع الكبير، مكتوبة كلها بخط يد “سليمان العيسى” الطالب في “التجهيزه ” ثانوية “جودت الهاشمي” الآن، وتوالت بعد ذلك أعداد البعث لكن عندما وصلت أنباء الحزب الجديد إلى سلطات الانتداب الفرنسي، داهم رجال الأمن البيت الصغير، وفتشوه ثم اعتقلوا “الأرسوزي” وأمروا بنفيه إلى محافظة “اللاذقية” وعلى إثر ذلك، أصدر حزب البعث أول منشور ثوري له بعنوان:« اخرجوا من بلادنا أيها الفرنسيون»، ووزعه في شوارع “دمشق” وحاراتها، وفي كل زاوية استطاع الحواريون الصغار الوصول إليها، وفي اليوم التالي اعتقل أربعة من سكان بيت” السبكي” -بينهم سليمان- وهرب الباقون، واستمر النشاط على هذا النحو طول فترة إقامته في “دمشق”.
حين أنهى “العيسى” دراسته الثانوية عمل معلماً في قرية “الضمير”، ثم انضم إلى البعثات العربية في “بغداد” حيث أتم دراسته الجامعية، وحين عاد جرى تعيينه مدرساً للغة العربية في ثانويات “حلب” عام 1947، واستمرت الفترة الحلبية حتى عام 1967 حين أسند إليه عمل الموجه الأول للغة العربية في وزارة التربية، على أن الانقطاع لم يكن كاملاً، فـ”دمشق” كانت كعهدها الملتقى الأول للأنشطة الثقافية، وكان هو نفسه جزء من هذه الأنشطة.
شاعر الطفولة
تقول “الأبيض”:« لقد انتقل “العيسى” الشاعر، لكتابة الشعر للأطفال والناشئة ضمن أهداف محددة مثل/ تفتيح إمكاناتهم، وإكسابهم القيم الضرورية لذلك بادر “العيسى”، الموجه الأول للغة العربية، إلى تغيير جذري في المناهج والكتب بمساعدة لجنة من المديرين والموجهين الاختصاصيين، عمل معها على وضع مناهج وكتب جديدة في جميع مواد اللغة العربية لصفوف المرحلة الابتدائية، بدءاً من الصف الأول وانتقالاً إلى الصف التالي بصورة تدريجية، وقد عممت هذه المناهج في “سوريا” أولاً ثم امتدت إلى “الأردن”، بأمل توحيد المناهج في الوطن العربي كله.
لقد مثلت الأناشيد بشير عودة “العيسى” إلى الكتابة بعد الصمت الطويل الذي أعقب نكسة الخامس من حزيران 1967، وبدأ آنئذ يفكر في الموضوعات التي يجب أن يتناولها في هذا المجال، وهكذا تكونت لديه مجموعة نشرها في اتحاد الكتاب بعنوان”ديوان الأطفال”، ثم مجموعة أخرى بعنوان “مازالوا الواحة”، نشرها في اتحاد الكتاب أيضاً، ثم كتب عدداً من الأناشيد نشرها في مجلة المعلم العربي، وبعد ذلك جمع هذه الأناشيد في كتاب من عشرة أجزاء نشره في دار الآداب بـ”بيروت عام 1978 بعنوان “غنوا يا أطفال”.
************
سليمان العيسى
من ويكيبيديا
سليمان العيسى (1921 – 2013) شاعر سوري.
حياته:
ولد في النعيرية في أنطاكية / لواء إسكندرون عام 1921، تلقى تعليمه وثقافته الأولى على يد أبيه أحمد العيسى في القرية، فحفظ القرآن والمعلقات وديوان المتنبي وآلاف الأبيات من الشعر العربي. ولم يكن في القرية مدرسة غير (مدرسة الكُتَّاب) التي كانت بيت الشاعر الصغير، والتي كان والده الشيخ أحمد يسكنها، ويعلّم فيها. بدأ بكتابة الشعر في التاسعة أو العاشرة، فكتب أول ديوان من شعره في القرية، تحدث فيه عن هموم الفلاحين وبؤسهم.
دخل المدرسة الابتدائية في مدينة أنطاكية – وضعه المدير في الصف الرابع مباشرة – وكانت ثورة اللواء العربية قد اشتعلت عندما أحس عرب اللواء بمؤامرة فصله عن سوريا.
شارك بقصائده القومية في المظاهرات والنضال القومي الذي خاضه أبناء اللواء ضد الانتداب الفرنسي على سوريا وهو في الصف الخامس والسادس الابتدائي.
غادر لواء إسكندرون بعد سلخه ليتابع مع رفاقه الكفاح ضد الانتداب الفرنسي، وواصل دراسته الثانوية في ثانويات حماة و اللاذقية و دمشق. وفي هذه الفترة ذاق مرارة التشرد وعرف قيمة الكفاح في سبيل الأمة العربية ووحدتها وحريتها.
دخل السجن أكثر من مرة بسبب قصائده ومواقفه القومية.
شارك في تأسيس حزب البعث منذ البدايات وهو طالب في ثانوية جودة الهاشمي بدمشق – وكانت تسمى «التجهيز الأولى» في ذلك العهد – في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي.
درّس في دار المعلمين ببغداد، عمل مدرساً في مدارس حلب وموجهاً أول للغة العربية في وزارة التربية السورية. وهو عضو جمعية شعر التي أسسها أدونيس ويوسف الخال. انتسب مبكراً لحزب البعث وكتب مجموعة من الأشعار العروبية.
له ديوان ضخـم مطبوع تغلب عليه أناشيد الأطفال. وقد كُرم بالعديد من الجوائز والاحتفاليات.
كان من مؤسسي اتحاد الكتاب العرب في سوريا عام 1969 م.
متزوج. له ثلاثة أولاد: معن، وغيلان، وبادية.
يحسن الفرنسية والإنكليزية إلى جانب لغته العربية، ويلم بالتركية.
زار معظم أقطار الوطن العربي وعدداً من البلدان الأجنبية. وقد أقام في اليمن لعدة سنوات.
اتجه إلى كتابة شعر الأطفال بعد نكسة حزيران عام 1967م.
شارك مع زوجته الطبيبة ملكة أبيض في ترجمة عدد من الآثار الأدبية، أهمها آثار الكتاب الجزائريين الذين كتبوا بالفرنسية. شارك مع زوجته وعدد من زملائه في ترجمة قصص ومسرحيات من روائع الأدب العالمي للأطفال.
في عام 1990م انتخب عضواً في مجمع اللغة العربية بدمشق.
في عام 2000م حصل على جائزة الإبداع الشعري، مؤسسة البابطين.
مؤلفاته:
اعتمد سليمان على أبعاد تربوية في أشعاره التي كتبها للأطفال والشباب، متأثراً بخلفيته السياسية. من تلك القصائد:
مع الفجر -شعر- حلب 1952.ؤصث
شاعر بين الجدران -شعر- بيروت 1954.
أعاصير في السلاسل -شعر- حلب 1954.
ثائر من غفار -شعر- بيروت 1955.
رمال عطشى -شعر- بيروت 1957.
قصائد عربية -شعر- بيروت 1959.
الدم والنجوم الخضر -شعر- بيروت 1960.
أمواج بلا شاطئ -شعر- بيروت 1961.
رسائل مؤرقة -شعر- بيروت 1962.
أزهار الضياع -شعر- بيروت 1963.
كلمات مقاتلة -شعر- بيروت 1968.
أغنيات صغيرة – شعر- بيروت 1967.
أغنية في جزيرة السندباد -شعر- بغداد وزارة الإعلام 1971.
أغان بريشة البرق -شعر- دمشق وزارة الثقافة- 1971.
ابن الأيهم -الإزار الجريح -مسرحية شعرية- دمشق 1977.
الفارس الضائع (أبو محجن الثقفي) – مسرحية شعرية- بيروت 1969.
إنسان -مسرحية شعرية- دمشق 1969.
ميسون وقصائد أخرى -مسرحية وقصائد- دمشق 1973.
ديوان الأطفال -شعر للأطفال- دمشق 1969.
المستقبل -مسرحية شعرية للأطفال- دمشق 1969.
النهر -مسرحية شعرية للأطفال- دمشق 1969.
مسرحيات غنائية للأطفال -دمشق 1969.
أناشيد للصغار -دمشق 1970.
الصيف والطلائع -شعر للأطفال- وزارة الثقافة- دمشق 1970.
القطار الأخضر -مسلسل شعري للأطفال – بغداد 1976.
غنوا أيها الصغار شعر للأطفال- اتحاد الكتاب العرب – دمشق 1977.
المتنبي والأطفال – مسلسل شعري للأطفال- دمشق 1978.
الديوان الضاحك -شعر للتسلية- بيروت 1979.
غنوا يا أطفال (مجموعة كاملة من عشرة أجزاء تضم كل الأناشيد التي كتبها الشاعر للأطفال)- بيروت 1979.
دفتر النثر – دراسة- دمشق 1981.
الكتابة أرق -شعر- دمشق 1982.
الفراشة -دمشق 1984.
باقة النثر -دمشق 1984.
إني أواصل الأرق -دمشق 1984.
الديوان الضاحك 1987
وسافرت في الغيمة 1988
نشيد الحجارة، مجموعة قصائد، دمشق، دار طلاس، 1988.
كلمات للألم:
أغاني الحكايات
أحلام شجرة التوت
فتى غفار.
صلاة أرض الثورة
فرح الاطفال
بعض دواوينه:
“ديوان الأطفال” الذي يحفظ كثير من الأطفال العرب بعض قصائده. في هذا الديوان يخاطب الشاعر الطفولة بقيثارة الطهر والبراءة، وهمسات الوفاء والحب. كما أنه حرص فيه على استخدام اللفظة الرشيقة والسهلة، والموحية الخفيفة، ذات الإيقاع السريع الذي جعل من تلك القصائد أناشيد: «أنتِ نشيدي عيدكِ عيدي* بسمـة أمّي سرُّ وجودي». وبالإضافة إلى ذلك، أعطى سليمان العيسى في قصائده اهتماماً بالصورة الشعرية الجميلة التي يسهل ترسيخها في ذهن الطفل، والتي يستقيها الشاعر عادة من واقع الأطفال، أو من أحلامهم وآمالهم:
«أنا عصفور ملء الدار * قبلة ماما ضوء نهاري*
من زهرة واحدة لا يصنع الربيع* تساندي تساندي يا وحدة السواعد».
وكما غنى سليمان العيسى للعرب الصغار بقيثارة الطهر والبراءة والأمل، عزف للكبار سيمفونية البطولة والكفاح والفداء، وذكرهم بما حققه أجدادهم من تضحيات وانتصارات، ودعاهم إلى المقاومة والانتفاضة ورفض الاستعمار والهزيمة واليأس والتطبيع. وقد كان سليمان العيسى – كما يقول عبد الله أبو هيف، سباقاً إلى الاستجابات المباشرة للعمليات الفدائية وتوثيقها وتخليدها في الذاكرة مثلما فعل في مسرحيته «قنبلة وجسد» التي بناها على حادثة الفدائي العربي عرفان عبد الله الذي سقطت منه قنبلة يدوية وهو يبتاع الطعام لرفاقه في عمان، فصاح بالناس ليبتعدوا وارتمى فوق القنبلة فغطاها بجسده كي لا تؤذي أحداً. وقد أصبحت هذه المسرحية رمزاً لفعل الفداء والتضحية، ونشيداً لتكريم الشهادة والشهداء. إلى جانب ذلك، ما زال سليمان العيسى، والذي سجنته سلطات الاحتلال الفرنسية في شبابه بسبب مواقفه المعادية للانتداب، يناضل بالكلمة من أجل تحقيق الوحدة العربية، وكتب عدداً من القصائد التي تجسد معاناة الشعب الفلسطيني ومقاومته وانتفاضته ضد الأطماع الصهيونية والعنصرية التي لم تكف عن الفتك بأرواح الأبرياء وتدنيس الأراضي والمقدسات العربية والإسلامية.
اليمن في شعر سليمان العيسى:
اهتم سليمان العيسى باليمن، وخصها بكثير من أشعاره التي صدرت في كتاب «اليمن في شعري» الذي يضم نصوصاً شعرية مختارة ومميزة اختارتها زوجة الشاعر ملكة أبيض وقامت بنقلها إلى الفرنسية وطبعت في هذا الإصدار باللغتين العربية والفرنسية. وقد احتوى الكتاب على قسمين: يضم الأول قصائد مختارة في 65 صفحة من القطع المتوسط، ويحتوي القسم الثاني على الترجمة الفرنسية لتلك القصائد في 70 صفحة. أما كتاب «يمانيات» فهو ديوان شعري يضم أحدث ما كتبه سليمان العيسى عن اليمن ويقع في أكثر من 180 صفحة من القطع المتوسط تتوزع على 43 قصيدة كرسها سليمان العيسى لليمن أرضاً وإنساناً وتأريخاً.
وفاته:
رحل الشاعر العربي السوري سليمان العيسى الذي وافته المنية بدمشق عن عمر ناهز 92 عاماً في 9 أغسطس 2013م.