الأغنية التراثية الشعبية في بلاد الشام
و أما (من نشوة الماضي) فهو البرنامج الإذاعي الذي استمرت إذاعة دمشق في تقديمه لفترة زادت على العشرين عاماً و و معدّه و مقدمه الفنان السوري الراحل مصطفى هلال والذي كان هو عنوان حلقه البحث التي قدمتها للجامعه عندما طلب مني حلقه بحث عن الاعلام والتراث القديم
و نبدأابالأغنية الشعبية:
يتألف قالبها الغنائي الموسيقي من لازمة موسيقية واحدة يليها مباشرة المقطع الغنائي الأول الذي يعرف بالمذهب، و يلي المذهب عدد من المقاطع الغنائية تعرف بالأغصان، و يفصل بين كل غصن و ما يليه إعادة للمذهب و يكون قفل الأغنية بإعادة المذهب للمرة الأخيرة
تصاغ ألحان اللازمة و المذهب و الأغصان من مقام موسيقي واحد، و ألحان الأغصان تبنى على نفس لحن المذهب، و قد يطرأ تغيير بسيط جداً على ألحان الأغصان لأجل التلوين اللحني دون الخروج عن مقام المذهب
و الأغنية الشعبية تختص بها المجموعة قبل أن تتطور و ينفرد بغناء أغصانها مطرب أو مطربة، و كنظم هي نوع من الزجل الذي يعتمد سهل الكلام بألحان بسيطة يسهل على الجماهير ترديدها
و قد اعتمد مصطفى هلال في أداء الأغنيات على مجموعات الرديدة، حيث المذهب تؤديه مجموعة و للأغصان مجاميع أخرى تتبادلها فيما بينها، و المجاميع مكونة من مجموعات بأصوات الرجال و أخرى بأصوات النساء…..
واليكم كلمات الاغاني التي قدمت في هذا البرنامج
المصدر:
كتاب “الموسيقى في ســـوريا: أعلام و تاريخ” للناقد صــميم الشريف
إصدار وزارة الثقافة في سوريا عام 1991م
الأغنية التالية تأتي ضمن السياق المعتاد لأغنيات من نشوة الماضي، و الجديد فيها هو المقاطع الغنائية التي لا يستخدمها مطربو حلب عند أدائهم للأغنية
يا مــــال الشــــام يالله يا مالي
يا مال الشام يالله يا مالي ** طال المطال يا حلوة تعالي
طال المطال و اجيتو عالبال ** الليل ما بنام يا حلوة تعالي
طال المطال و عيوني بتبكي
أنا صــــابر و لا بقدر احكي
يا ريت تكون الحـــلوة ملكي
الليل ما بنام يا حلوة تعالي
طـــــال المطال تعي لناحي
من بــــــعدك زادت أتراحي
بـــــــقربك بتزيــــد أفراحي
الليل ما بنام يا حلوة تعالي
؟؟؟؟؟ و تكوني لغيري
و اللي بيعشق ماهي عيرة
؟؟؟؟؟؟ يجي نصيبي
و حياتك أنا روحي فداكي
طال المطال وانا باسأل عنك
ياما ؟؟؟ أهـــلك
و حيـــــــاة ربك قلبي بيحبك
الليل ما بنام يا حلوة تعالي
