افتتاح معرض التشكيلي سبهان آدم «لوحات جديدة» في غاليري آرت هاوس بدمشق

11 تشرين الأول 2016

.

افتتح مساء أمس الثلاثاء 10 تشرين الأول معرض التشكيلي سبهان آدم برعاية وزارة الثقافة تحت عنوان «لوحات جديدة» بغاليري آرت هاوس بدمشق.

قدم التشكيلي سبهان آدم في معرضه الجديد 23 عملاً مختاراً من نتاج عمله للعام 2016، بمقاسات كبيرة، اتبع فيها بإسلوبه المميز مع إضافات معبرة توضح مدى تأثره بالأزمة التي تمر بها سورية.

من معرض الفنان سبهان آدم في آرت هاوس بدمشق

الفنان سبهان آدم وفي حديث خاص مع «اكتشف سورية» قال: «يأتي معرضي هذا بعد انقطاع خمسة أعوام عن العرض في دمشق التي أعشق والتي لم أغادرها خلال سنواتها العجاف، إلا أنني أقمت معارض فردية في كل من بيروت لندن باريس وليون.. فكرة المعرض هي بادرة ودعوة للأمل والفرح لنعيد للحركة التشكيلية ألقها وتواجدها ولقاء الأصدقاء والأحبة وإحياء للذكريات الماضية».

التشكيلية اسماء فيومي والنحات مصطفى علي والمخرج غسان جبري يتوسطهم الفنان سبهان آدم

ويضيف في معرض حديثه عن أعماله: «تلامس أعمالي في مضمونها الكوميديا السوداء ومن أجل تخفيف سوداوية المشهد استخدمت الألوان الزاهية كالزهري والأصفر والبرتقالي والأزرق الفاتح، أما عن ازدواجية الوجوه فيصب بخانة الكوميديا السوداء أيضاً دون أن يرتبط العمل بانفعلات إنسانية محددة، فأنا أمارس الرسم كالطفل الذي يهوى اللعب، وأترك للمتلقي حرية تأويل العمل كل حسب ثقافته وميوله».

من معرض الفنان سبهان آدم في آرت هاوس بدمشق

ويقول: «أعمالي مرآة للقساوة التي نشاهدها في أيامنا هذه.. فلا يمكن أن نقدم الزهور والعصافير بينما هناك حروب دائرة حولنا لذلك يجب أن نعيش الحالة، ونصور الحقيقة كما نراها، وهذا جلي في أعمالي بهذا المعرض».

من معرض الفنان سبهان آدم بغاليري آرت هاوس في دمشق

وعما اذا كانت النخبوية ما تزال لا تقلق الفنان سبهان يقول: «أعمالي فيها من التبسيط والتقشف الشيء الكثير إلا أنني اضيف عليها أجواء من البذخ، لكن لا يمكن تجاهل أن النخبوية في العمل مطروحة في مضمون العمل وفهمها يتحمله المخزون الثقافي للمتلقي».

جانب من زوار المعرض

وفيما اذا كان سبهان يُحرض شخوصه على البوح بأمزجتهم أم هم يفرضون على ريشته ظهورهم على حقيقتهم قال: «تجول في مخيلتي آلاف الشخوص إلا أن قدرتي العضلية اليومية تمنع ظهور هذا الكم الهائل منهم.. الخامة البيضاء لا ترهبني.. وملكة الرسم لدي تفوق قدرتي على الكلام.. وأنا بحاجة إلى عشرة أعوام أخرى لاستكمال مشروعي.. الرسم بالنسبة لي شغف لا ينتهي..».

من معرض الفنان سبهان آدم

الفنان أمين الخياط كان حاضراً وصرح لـ«اكتشف سورية»: «سبهان فنان عصامي كوّن نفسه من لا شيء استطاع أن يخلق عالمه الخاص والمتميز، معرضه اليوم حالة خاصة جداً ينم عن موهبة نادرة، وهذا راي كثير من النقاد، اتمنى له التوفيق في عمله».

الموسيقار أمين الخياط والتشكيلي غورو سليمان

التشكيلي غرو سليمان الشهير بأمير عباد الشمس قال: «دائما ما أقول أنه من السهل أن تكون رساماً ولكن من الصعب أن تصبح فناناً وهذا مايميز الفنان سبهان الذي يملك أسلوبه الخاص في التعبير عن مكنوناته بكل ما يختلج صدره من انفعالات إنسانية».

من معرض الفنان سبهان آدم

التشكيلي غسان العكل قال لـ «اكتشف سورية»: «التشكيلي سبهان معروف في أسلوبه بتصوير الشخوص المشوهة حتى أضحت مدرسته الخاصة، معرضه اليوم يمتاز بتقنية عالية خاصة استخدامه للألوان الحارة الممزوجة بالأسود والتي تصدمك للوهلة الأولى».

التشكيليان سبهان آدم وغسان العكل وآخرون

كمال محيي الدين ناقد تشكيلي واستاذ جامعي قال: «هذا المعرض إن دل على شيء فهو يدل على أن الفنان سبهان ما زال يعمل تحت ظروف استثنائية تمر بها البلاد وهذا مؤشر إيجابي بلا شك، واعتبره بارقة أمل ورسالة إلى كل المبدعين السوريين تحثهم على العمل والمشاركة.. سبهان اختط لنفسه أسلوباً فردياً بحتاً لم يجرؤ غيره على استخدام المسخية على هذا النحو، رغم أن رموز هذا الفن معروفة في كل أنحاء العالم».

من معرض الفنان سبهان آدم

يضيف الناقد محيي الدين: «الفنان سبهان اخترق كل الصعوبات ووصل إلى الصدارة بسحر ساحر، يملك تأثيراً بصرياً قوياً على المتلقي.. أعماله تخلق جدلية للمشاهد تسيطر عليه من خلال تحاوره البصري مع اللوحة بأثرٍ رجعي سلبي أو إيجابي ولكن بالمحصلة هي تنشيط لحالة الذاكرة، أي أن هذا الوضع المأزوم لا بد له من حلول، قد يكون من الناحية السيكولوجية خروج إلى ما بعد الأزمة».

الناقد التشكيلي كمال محيي الدين في حوار لـ اكتشف سورية

وختم يقول: «كل هذه الإشارات تصب في الحالة الثقافية لدى المتلقي، فمثلاً هذه الحرب الدائرة هل ستطول إلى مالا نهاية؟! بالطبع لا.. ونتائجها معروفة من خراب ودمار وفراغ، إلا أن الحياة لا بد أنها ستعود إلى طبيعتها وجمالها وهذا ما يحلم به الإنسان.. بهذا المعنى أرى فن التشكيلي سبهان إشارة صوتية أو لنقل فرقعة بصرية تحرض وتنبه الذاكرة».

من معرض الفنان سبهان آدم

ومن الجدير ذكره أن المعرض مستمر لغاية 10 تشرين الثاني 2016، يومياً من الساعة 5 إلى 8 مساءً ما عدا يومي الخميس والجمعة، في غاليري آرت هاوس بدمشق.

زين .ص الزين

اكتشف سورية

سبهان آدم

سبهان آدم
معلومات شخصية
الميلاد	19 يناير 1973 (العمر 44 سنة) الحسكة
مواطنة	سوريا

الفنان التشكيلي السوري سبهان آدم من أبرز فناني ما بعد الحداثة في العالم العربي.

(مارس 2016)

البدايات

انطلق من بلده إلى العالم بعصامية بحتة ليدخل عالم الفن التشكيلي’ و يعد اليوم مدرسة مستقلة لها طابعها الغرائبي.

بدأ رحلته الفنية بعمله الدؤوب وبتعلمه الذاتي إلى أن وصلت أعماله إلى أعرق دور العرض العالمية و وضعت في أهم متاحف الفن الحديث.

تتشكل شخصيات آدم اللونية بعنف دال على دواخل نفسية متمردة تجاوز فيها كل تقنيات المدارس الانطباعية والتصويرية، التي تعجز أحياناً عن التعبير.

إن تجربته الفنية الرائدة كانت مصدر إلهام للكثيرين من أبناء جيله ومن أجيال لاحقة من الفنانين الذين استوحوا من أعماله المتمردة الكثير فكان منهم المقلدون والمريدون في مختلف أنحاء العالم.

التأثير

غير التأثير الكبير لأعمال سبهان آدم مسار الفن العربي و تاريخه بشكل واضح و ساهم في نقله من مكان لآخر فكان هذا الفن عملاً نخبوياً تتذوقه النخبة كما يشعر به الإنسان الفطري. فسبهان آدم اسم فني لا يتكرر استطاع أن يكون رائدآ في مجاله لا يداني إنجازاته أحد بالنشأة أو القيمة الإبداعية أو حتى بالكمية.

تتميز أعماله بالصدق بعيدآ عن التزييف و الإدعاء ولا تنسجم مع اصحاب القلوب السوداء ’ و يصعب جدآ اختصار تجربته في كلمات أو جمل مهما بلغت، فالحقيقة أنه أكبر وأعظم من أي شرح أو تفصيل، و نستطيع القول أن العدالة تتطلب أن ترفع القبعة لسبهان آدم دائماً.

الأسلوب

يعتبر أسلوب لوحات آدم انفجارآ في أحشاء الفن العربي والعالمي.

“يا آدم أبعدني عن آدم” هذا هو الصوت الذي نكاد نسمعه يخرج من لوحات سبهان آدم عندما ننظر إليها. إذ لا يصور الفنان وجه الإنسان في سياق العبارة القرآنية: “أحسن تقويم” ’ وإنما يجيء الوجه من رحم الطبيعة في بدائيتها الأولى نقيضاً لـ “جمالية” العقل والشرع في آن واحد.

و يبدو الإنسان في أعماله باحثآ عن نفسه يتساءل: هل أنا أنا؟؟؟ فالوجه مكسور بملامح كائنات غير إنسانية، و محرف عن طبيعته ، و لهذا التشويه جمالية خاصة تتمثل في مزج الحياة بالرسم مزجاً عضوياً. اللوحة حياة، والأنا كيان إنساني حيواني، إنه مزج يزعزع من جهة حدود الهوية في اللوحة، ويولد من جهة ثانية، قوة جديدة تتجاوز قوة الإنسان المعهودة.

إن الفن المستجد في القرن الواحد والعشرين سيكون ” فن التجاوز” و الفنان يجب أن يكون ثائرا متفردآ ذا خصوصية ترتسم ضمن هذا التجاوز”.

سبهان آدم اليوم

لمعت تجربة التشكيلي “سبهان آدم” الذي يشكل حالة مميزة وذات خصوصية في التشكيل و يعد أحد أهم فناني مابعد الحداثة ,و هو يعمل الآن بمؤسسة مستقلة يديرها شخصيآ و يطبع كتباً فنية فخمة جدآ عن أعماله بتمويل ذاتي، فهو رغم تواجده القوي في الساحة الفنية التشكيلية العربية والعالمية حيث أنه قد أقام أكثر من 70 معرض فردي في كثير من بلدان العالم منهم كان بشكل تظاهرة في خمس مقاطعات في فرنسا في آن أحد، إلا أنه لا يخضع لأي معيار في تسويق أعماله بل يفرض ما لديه بانسيابية لطيفة كالماء مما أدى إلى عدم هدوء حركة بيع لوحاته لدرجة أن أكثر من 90% من إنتاجه غير مصور لأنها تباع فور رسمها .

___________________________________

لعبة الصدفة

لعبت الصدفة دورها في حياة سبهان آدم. نبذه المحترف السوري في دمشق لخروجه عن المواصفات. فما كان منه إلا ان واجه هذه التحديات بمزيد من التمرد على منتقديه من الفنانين الذين وصفهم بالحثالة من «حراس الفن السخيف»، وهو البدوي المتقشف والمتعالي واللاذع في آن واحد. لقي فنه تشجيعاً من رئيس المؤلفين والمترجمين في وزارة الثقافة السورية أنطوان مقدسي، فكان معرضه في المركز الثقافي الفرنسي في دمشق، نقطة تحول مهمة في حياته التي ما لبثت ان تطورت في محيط لا يمكن أن يوصف إلا بالعدائية. استطاع بعدها خلال عشر سنوات ان يصنف الأول وأن يحقق بسرعة قياسية ما عجز عن إنجازه كبار الفنانين الذين سبقوه.

بعيداً من الأسطرة التي تحاك حول حياته ومساره، استطاع سبهان ان يستوعب الموروث الجمالي – الحداثي وأن يعمل على تفكيكه وتجاوزه في مرحلة «إنسانية ما بعد تجارب فاتح المدرّس ومروان قصّاب باشي». فأوصل تجربته المتداخلة والسديمية إلى ذروة الهذيان والفوضى. فهو يعمل وفق فهمٍ متوتر للأشياء واستحضار الممكن من ذاكرته الحافلة بالرؤى والأشكال والتكوينات التي تعلن عن هويتها بكثير من الألم والانكفاء. لذا فإن شخصياته تتقمص أدواراً تتباين بين الرجل – المسخ، والصعلوك الذي يرتدي معطف الملوك، والرجل – المهرج في ملابس السيرك. وعلى رغم محدودية قائمة ألوانه إلا أن التعارض بين اللون الأسود للكائن والقاع الذهبي للخلفية، من شأنه أن يضفي مظهراً ساخراً مضاداً للأيقونية الصوَرية المطبوعة بالقداسة في التقاليد الفنية. ثمة مزج بين الحقيقة والألم والغضب والسخرية، تتراءى في تكاوين رجل يتدثر بغموض نظرته العميقة وهو مرفوع أحياناً على طبقٍ، كقربان أو أضحوكة في حال من النزف يثير الشفقة.

السخرية والمرارة

شعائر وطقوس تبدو للوهلة الأولى تعسفية أتلفها اللعب والسخرية التكهنية والمرارة القصوى. يظهر الرجل في أعماله واقفاً دوماً على رجلٍ واحدة في مناخ مسرحي عبثي يضج بالحركة والتعابير. فالفنان يبتكر شخوصه بتلقائية فطرية وتقنية تلوينية خشنة لا تعتني كثيراً بالتفاصيل، بل تدخل في حمّى عضلية تقوم بنسخ اللوحة ذاتها مراراً وتكراراً بتغييرات طفيفة في اللون. في أحيانٍ يلجأ إلى نمنمة جزء بسيط من الكتلة بألوان زاهية وفطرية، قد تخفف من ثقل السواد الذي يجثم على مساحة اللوحة وسطوحها. كما يغامر بلطخات ضخمة من الذهبي والفضي على نحو خاص، ما يمنح اللوحة فسحة تعبيرية، تقلل من شأن التشخيصيّة العالية لهذه الأعمال العبثية التي تقود سبهان آدم إلى مناطق مربكة وعصيّة على التفسير، قد تحتاج إلى تفسيرات ارتجالية موازية لهذياناته اللونية التي هي مزيج من خلائط تركيبية يخترعها بنفسه ويختبرها بعنف لوني وكابوسي. وإذا بهما يتناوبان مسار الخطوط العريضة التي تؤطر ملامح كائناته المفزوعة والخائفة إلى الأبد. يؤكد سبهان «أن تكويناته البشرية السابحة في فضاء معتم لها علاقة مباشرة بالاختناق والضجيج الذين يغلفان روحه أينما التفت».

في سلسلة لوحاته المعنونة «الرجال الطيور»، تحلّق شخوصه الحيوانية في فضاء كتيم ومعتم، لكنّه لمزيد من الوحشية يربطها بخيوط تتدلّى من سقف اللوحة ويتركها معلّقة بين الأرض والسماء كما لو أنها مصابة بلعنة أبدية. وفي «قلادات»، يستلهم من الدائرة أسئلة الكون في طواف ميثيولوجي حول معنى الحياة في دورتها الأزلية من دون أن يتخلى عن فطريته في تفسير مكوّنات خطوطه وألوانه المتقشّفة التي تتوارى وتخفت أمام فزع نظرة الكائن في عمق اللوحة.

يعيش سبهان آدم عند حدود الصحراء السورية، وفي ذلك المنفى الاختياري يستدعي كائناته السحرية وسط عويل الصحراء ورمالها، يتلاعب بمصائرها كي يسحقها بخشونته البدوية، فيترك كائناته في الحيرة، مثبّتة إلى جدار ذهني لا تتزحزح عنه. بدءاً بهذه الصورة الثابتة، يعمل هذا الفنان الذي يقف على حدة بين أقرانه وأبناء جيله، على إدارة ظهره لكلّ المواصفات التشكيلية.

شخصية صراعية، هو سبهان آدم على رغم غروره وادعائه وتعاليه فهو منغمس عميقاً في الألم. ميزته أن اعماله تخاطب ذائقة معولمة تجد في مسوخه صورة مثلى للقمع الذي يعانيه الإنسان المعاصر.

معارضه

• 2008

• Art Space, Dubai
• G.K Gallery, Damascus – Syria
• Saeb Eigner, London – U.K
• Le Rat Mort Gallery, Brussel – Belgium
• Cavin Morris Gallery, New York – U.S.A
• Cherfan Gallery, Beirut – Lebanon
• Janine Rubeiz, Beirut – Lebanon
• Mattis Gallery, Morocco
• Art House Gallery, Damascus – Syria
• Le Violon Bleu, London – U.K
• French Cultural Centre, Damascus – Syria
• Polad-Hardouin Gallery, Paris – France

• 2007

• Art House, Damascus
• XVA Gallery, Dubai
• Musées des Beaux-Arts du Mans, Paris
• Galerie Idées d’Artistes, Paris
• Galerie Meyer le Bihan, Paris
• Espace Culturel André Marlaux, Paris
• Foresight Gallery, Amman

• 2006

• Galerie Fallet, Geneva
• Gavin Morris Gallery, New York
• Galerie Mathias Beck, Hambourg
• Home Art, Perros – Guirec
• Chapelle Sainte Anne, Tours
• Art Space, Dubai
• Galerie Karim Francis, Cairo

• 2005

• Centre Culturel André Marlaux Le Kremline-Bicetre (France)
• Galerie Idées d’Artistes, Paris
• Cabinet Rouer, Bernard, Bretout et Yearlings Corporate Finance, Paris
• Chocolaterie du Kremline, Bicetre

• 2004

• Espace SD, Beirut
• Zara Gallery, Amman
• Galerie Daniel Duchoze, Rouen
• Galerie Artimis, Tunis
• Galerie Lillebonne, Nancy
• Galerie Off-Ample, Barcelona
• Phyllis Kind Gallery, New York

• 2003

• La Comédie Humaine, Gallery Idées d’Artistes, Paris
• One Man Show, Médiatheque François Mitterrand, Les Ulis
• Centre Culturel Français, Damascus

• 2002

• Agial Gallery, Beirut
• Zara Gallery, Amman
• Centre Culturel Français, Damascus
• Atrium du Faubourg, Tripoli
• Maison Culturel, Beirut
• Galerie Commines, Paris

• 2001

• Centre Culturel Français, Damascus

• 2000

• Orient Gallery, Amman

• 1999

• Espace de Lille, Nice (France)
• Galerie Cité Internationale des Arts, Paris
• Galerie Transversale, Paris

• 1998

• Cham Palace Hotel, Aleppo
• Galerie Bruno Frey, Dijon (France)

• 1996

• Centre Culturel Français, Damascus
• Centre Cervantes, Damascus

• 1995

• Centre Culturel Français, Damascus
• Agial Gallery, Beirut

• 1994

• Goethe Institut, Damascus

معارض مشتركة

• 2008

• Scope Art Fair, London – U.K
• Art-Elysées,FIAC, Paris – France
• Le Zébre Bleu
• Chelsea Art Galleries
• Middle East – Opera Gallery. Paris, New-York, Miami & Singapore
• Kunstaspekte – Kunst International
• Galleria Del Leon
• Kunstler Auf Artnet
• Art Galleries in New Band Street, London
• Saudi Aramco World
• Time Out Beirut Gallery
• NYAB Event Exhibition
• Art in The City, Tunisia
• Palm Beach Museum U.S.A

• 2006

• Museum Frankfurt, Germany “Arab Festival”

• 2005

• Salon de Mai, Paris

• 2005

• Recontres “A3-art”, Paris

• 2004

• “Désirs bruts”, Les Ulis (France)
• OUtsider Art Fair, Phyllis Kind Gallery, New York
• Festival Art & Déchirure, Rouen
• Art Paris, Galerie Idées d’Artistes, Paris

• 2003

• Salon d’Angers, Paris